第一篇：九乡彝族“猎神节”已有数百年历史，是彝族人民隆重和神圣的节。每年农历二月初一到初三，彝族人民就举行祭猎神、祭密枝和送火神仪式，祈祷天神保佑来年风调雨顺、五谷丰登、生活美满、幸福安康、平安吉样。

猎神节是彝族的传统节日，相传在遥远的洪荒年代，洪水泛滥，伏羲、女娲受天神指引，避于林莽之中，以打猎为生，后结为夫妻才幸免于难，繁衍了古彝族先民。在九乡，彝族先民为纪念人类的始祖伏羲、女娲，纪念赐给他们猎物的天神，经过数干年的演化，终于成了在九乡盛传不衰的猎神节。狩猎是九多彝族先民的主要生产方式之一。在漫长的狩猎活动中，猎事的成败及猎获物的多寡是常有的事情。彝族先民们认为这都是由于猎神的主宰而决定的。于是，在彝族原始宗教信仰中，猎神被作为一位重要的神灵来祟拜。据说，凡参加过祭祀猎神的人，可一年吉洋、万事称心、财运顺利，变得机智勇敢，在狩猎中获得成功。祭祀猎神时，村民将猎神象征物供奉在值年家中。值年以传统方法推选，一年一换，新老值年交替的日子，即为猎神节。猎手们将祭祀后围猎中捕获的麂子前蹄砍下，束上青松毛，吊在值年家供桌上方，称为供猎神。麂蹄表示猎人已得猎神庇助，青松毛表示猎人对猎神崇拜永不改变。时过境迁，如今上山狩猎这样的活动早已不复存在了，但是，每年祭祀猎神的活动一直都保留着，一代代传下来，成了当地群众生活的一部分。如今的“猎神节”俨然成为了四方游客汇集九乡，品农家美食、看民间摔跤、赏祭祀风俗、观九乡美景的民族文化旅游盛宴。猎神节期间，大家能观看到具有地方民族特色的祭密枝、祭猎神、送火神祭活动，摸花脸、霸王鞭、彝族大三弦等歌舞表演，还有精彩激烈的斗牛，彝族男子、女子摔跤。

第二篇：每年的农历二月初一是九乡彝族最隆重的传统节日—猎神节。很早以前,彝族先民大都住在大山丛林,生产生活都是刀耕火种,多半是以打猎为生。作为彝族居住的村寨,每个村寨都有由自己村寨选定的一座风水较好,或者有特殊象征意义的一座山,作为自己的神山——蜜枝山。每年的二月初一,村寨里的长老,会带领年轻人和猎手到蜜枝山祭拜、祈求一年四季风调雨顺、多打猎物,祭拜时一般不允许女人进山。祭拜时由毕摩带领进入蜜枝山,将过去一年所收猎物的一部分头脚和猪头作为供品,在加上一只白公鸡,一只红公鸡。膜拜时,白公鸡代表过去,红公鸡代表来年。祭拜时一般用一根啄木树,削成兽脚形像,一破两半,然后并拢,由毕摩进行念咒讨褂,周围列队,围拢祭拜磕头。由毕摩念咒下兽脚三次,如兽脚迎对哪一位猎户,就由这一户猎人承担这一年的打猎活动。猎物的分配,不管打到任何猎物,都是平均分配,见人头一份,见狗一份,一张麂子网一份,猎狗不分大小,人头不分大小,见者有份。猎神节当天,村寨里男女老少杀猪宰羊、屠牛,大家共饮野餐,而后摔跤、歌舞、戏乐等。