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金银洞九乡上大洞临麦田河的地方有一堵高大的石壁,石壁上依稀可以看到几个石洞门。相传,其中有一个洞里堆满了金银财宝,名叫金银洞。曾经有人从洞里得到过金银,并娶了一位天仙般的女子为妻。你想知道这个故事吗?我现在讲给你听。从前,有一户逃荒人家到了九乡,孤苦无依,便住在麦田河边的一个山洞里,靠打鱼卖柴维持生活。后来,父亲病死了,母亲哭瞎了双眼,膝下只有一个年幼的儿子...

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《寻年味》—九乡杀猪饭

杀猪饭在九乡，每年腊月是最热闹的日子，因为每家每户在腊月都会选定一个好日子杀猪过年，并邀请亲朋好友一起到家里品尝，这便是九乡本土俗称的杀猪饭。杀猪饭代表的是欢乐与丰收，是农家庆祝这一年收获的季节，也是一种传统聚会的风俗。杀完年猪，人们会为来年腌上一些腊肉，也是对未来的希望与期待。杀猪饭是一种乡愁，每每到了这段日子，亲朋好友聚在一起的美好时光都值得大家怀念。爱...

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《传说故事》祭活龙

祭活龙祭活龙的故事发生在九乡细末村,距今大约有一百多年。细末村是一个彝家村寨。一天,村里一位彝族老倌到麦田河边放羊。休息时咂着老旱烟,不小心将自做的牛皮烟盒掉在河中,被旋涡一卷就陷进一个落水洞里,流往不知何处的远方去了,老倌感到十分辣疼。过了几天,老倌到离家20里外的耿家营玉鼓村帮工栽插,无意中,竟发现自己的烟盒被村里一个小孩捡到。一问，才知道是从树头龙潭水...

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传说故事之—雄狮传奇

雄狮传奇九乡叠虹桥景区有一座罕见地下大厅--雄狮大厅，因洞口一尊巨大钟乳凝石形似雄狮而得名。相传很早以前，这石狮是蹲坐在洞顶叠虹桥地表上的。桥附近有个小村子，村里有个穷苦的逃荒人名叫路生。路生十八、九岁，靠打柴为生，奉养双目失明的老母。他每天把砍得的柴挑到老远的集市去卖，换回来一小碗米，熬成稀饭孝敬母亲，自己饿着肚子，却把空碗弄得哗啦啦响，好使母亲听了放心，...

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传说故事之—普嘟噜

普嘟噜九乡的一个彝族山寨老起底,相传在明末清初,起底村有户普氏人家生了个儿子,从小就力气很大,长到十岁时就能担起百斤重的担子,长到20岁,一人能扛一棵一抱粗的大树,于是人们都叫他普嘟噜。正是栽秧季节,劳力多的人家秧很快就栽下去了,普家劳力少,秧还没栽,田被围在了中间,牛进不去犁田,咋办呢?普嘟噜不慌不忙地把牛抱进自家田地,把田犁好后又把牛抱去塘子里帮牛洗洗脚...

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九乡传说之-仙珠散落

仙珠散落云南省的宜良九乡是一个溶洞之乡。宜良九乡拥有云南省规模最大的洞穴群落体系。“九乡溶洞九十九,数完溶洞白了头。”九乡为什么会有那么多的溶洞呢?当地流传着这样一个美丽神奇的故事。记不清是哪一年的事情了。旧历三月初三这一天,居住在昆仑之巅仙境瑶池的西王母千秋大寿,三十六洞天七十二地府的众位仙家都隆重地准备了贺礼,准备前往祝寿。位居天庭之首的玉皇大帝自然不甘...

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竹竿舞（彝族）

竹竿舞为彝族群众在生产生活中自创的一种自娱性舞蹈，主要表现苗族青年男女对自由恋爱的追求与理想，一般在重大节庆日与迎接贵客时演出。

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开斋节（回族）

开斋节为九乡回族传统节日，每年的举办时间不固定，每三年往前推一次。开斋节当天，回民们穿上节日盛装，到清真寺参加“会礼”和庆祝活动，恭贺“斋功”胜利完成，互道节日快乐，并馈赠礼品。

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花山节（苗族）

每年农历六月初六为苗族“花山节”。旧时“花山节”主要内容为爬花杆、采花山，青年男女对歌等。现已改为祭花杆、文艺汇演、长街宴等特色活动。

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火把节（彝族）

彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日，每年农历六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。火把节期间举行传统的摔跤、斗牛等活动。这些活动，来源于英雄黑体拉巴战胜魔王(或天神)的传说，这位英雄与魔王摔跤、角力，还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫...

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情人谷的传说

九乡荫翠峡,风景秀丽,境趣幽深,一脉清流润如碧玉,两壁悬崖奇若鬼神。险岩上,栖着对对岩鸽,长着一簇簇如意仙草。挺立得那么高,相峙得那么近的两岸嶂谷,就像一对就要拥抱吻合的情人一样,因此,被当地人又称为“情人峡”。相传很久以前,荫翠峡东岸有个彝族村寨里有一个青年猎人名叫果若,他骠勇强悍,弩术极精,曾降服过许多的猛兽恶狼。荫翠峡的清流下注卧龙仙洞,洞中龙王有三个...

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神女宫

神女宫为九乡叠虹桥景区三大洞座之一。神女宫原名仙人洞,洞内钟乳丰满,笋石葱郁,千姿百态。秀拔婷立的石笋柱群象一群丰姿绰约的仙女,洞床上依地而生的边石坝则象仙女们耕种过的层层梯田;洞底深处如一套小巧玲珑的闰房,就象是仙女们幽居的宫室。关于仙女们居住洞中的传说,至今仍在当地群众中流传着。很古以前,洞中居住着一群从天庭下凡的仙女,她们美丽善良,勤劳能干,在洞中耕田...

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